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“浙”里的风俗和非遗记忆 在漫长的岁月中 被独具匠心的手艺人很好地传承下来 他们用自己的技艺向世人展现岁月的沉淀 也期待这些非物质文化遗产 能被更多人看见 本次[非矾共富市集] 我们邀请到许多苍南非遗文化的传承者 全方位展示苍南县非物质文化遗产的 保护、传承、发展和创新 带大家领略中华文化的深邃力量
矾塑起源传说源于明矾生产结晶程序。1920年的矾山，晨曦映照下的明矾结晶工坊，朱炳仁在结晶井里发现一颗结满明矾小晶块的小草，小草上的明矾晶块亮光闪闪、晶莹剔透，第一件天然矾塑作品由此诞生。2007年，苍南矾塑被列入浙江省非物质文化遗产名录，从而进一步提升了矾塑艺术的知名度，也让矾塑工艺品更广泛地走进千家万户。 苍南点色剪纸起源于明清时期的扎纸艺术，一直以来广泛应用于苍南民间风俗，2009年苍南点色剪纸载入浙江省非物质文化遗产名录。点色剪纸因为点色艺术加工面积和色彩渗透需要，跟传统剪纸稍有不同，一是点色剪纸的材料用的是宣纸，二是点色剪纸的刻制手法跟传统剪纸几乎相反，阴刻为主阳刻为辅是点色剪纸的特点。
“中国木活字印刷术”2010年被列入联合国科教文组织《急需保护的非物质文化遗产名录》，被誉为世界印刷术里的“活化石”。苍南木活字印刷是中国传统活字印刷的传承与发展，主要用于当地民间族谱印刷。苍南民间一直有以木活字印刷族谱的习俗，代代相传，现仍可追溯最早的传承世系年代为清道光年间。
肉燕又称“太平燕”，相传名字由宋高宗亲赐，有平安、兴旺、美满的寓意。肉燕是苍南县矾山镇特色小吃，经当地人屡次尝试与改良，如今的肉燕从选料到制作无不精细。矾山人逢年过节，婚丧喜庆，亲友聚别，必吃“太平燕”，有“无燕不成宴，无燕不成年”之说。 矾山肉燕现为苍南县矾山镇特色小吃，温州市非物质文化遗产。先后获得“温州百年老字号”“浙江十大名小吃”“中国名小吃”等荣誉，成为矾山镇“形象代言人”，口耳相传的金名片。 市集活动期间，还可以有机会免费体验肉燕制作技艺。（为唐公肉燕体验馆）
● 单档布袋戏 ●
苍南单档布袋戏，亦称“掌上戏”“指花戏”“扁担戏”等， 仅一人操作，故名“单档”。第二批国家级非物质文化遗产代表性项目。“布袋戏”的最早记载见南宋刘克庄《己未元日》：“久向优场脱戏衫，亦无布袋杖头担。”清李斗《扬州画舫录》称其为“扁担戏”。 表演者只需一个人挑着小戏台到处演出，手、脚、嘴并用，操纵着形似“布袋”的数十个小木偶并演奏乐器，便能演出一台戏。
● 南少林拳东山下法● 南少林拳东山下法列为市非物质文化遗产目录的南少林拳东山下法，又称五支法。在矾山东山下蔡氏族人中秘密传承，至今传授十七代千人,己有400年历史。
● 跑马灯 ●
马灯舞，俗称“跑马灯”或“竹马灯”，是温州苍南、泰顺、瓯海等地人们欢庆太平盛世、增强重大节日和重要庆典热闹气氛的一种传统舞蹈。马灯，是仿照马的形状用篾扎纸糊而成，分马头与马身两段，捆缚在舞者腹前和背后，这样人走起来像骑马一样，俗称“马头军”。晚上，马头、马尾中部都点上蜡烛。表演时，由一个或两个孩子扮演马童，呼叫“马队”，开始整场表演。2008年，苍南马灯舞被列入第二批市级非物质文化遗产名录。
●渔鼓 ●
渔鼓俗称“嘭鼓”。南宋时开始用渔鼓和简板作为道具，其中渔鼓因用鲨鱼皮蒙制而得名。苍南当地的渔鼓据传是古时从闽南传入。据清乾隆《平阳县志》记载，明末清初，闽南人3次大规模移居苍南和洞头，渔鼓这种民间说唱形式也随之而来。传入苍南后的渔鼓与从中原地区传入的道情等艺术交融后，形成了苍南渔鼓这一艺术形式。
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