来源：乡音乡语
石聚天成(温州古道 日出东方摄)
石聚堂景区是苍南县五大景区之一，位于灵溪镇浦亭片区罗溪村白石坑山与岭头村渔池山之间，西接玉苍山，北接南雁荡山，东连岩下寺，距县城4公里。整个景区怪石累累，争奇斗艳，故名石聚山。
又因山中心高处有堂，一为许真君祠，一为玉泉禅寺，故民间通称此处为石聚堂。
该景区以奇岩、碧湖、幽洞、宗教文化见胜。景观分为“石聚天成”“玉泉洞天”“太宝观日”三部分，景点有单人巷、一线天、金龟驮子、九节龙、济公帽、蛤蟆岩、合掌岩等，人文景观有玉灵禅寺、玉泉禅寺、观音阁、岩下寺（紫云道观）等。
传说天帝看到玉苍山石头生得奇绝，命令白鹤仙师把它们点化为飞禽走兽。
白鹤仙师手捋拂尘，翩然而至，他在众多精美的石头上面呼出一口仙气，便把满山神态各异的石头变成了百兽，然后挥动拂尘赶它们上天庭。一个在山上砍柴归来的樵夫中途看到百兽顺着山路汹涌而来，一语道破了仙师的“天机”，那些有望登天造化的百兽顷刻露出原形，纷纷跌落在浦亭，形成了这一大堆奇特的石景。
石聚堂景区全景(黄小玲摄)
月亮船。从灵溪至闹村公路边上的灵泉桥上去不远，便是月亮船景点。
月亮船石体长约5米，自然风化而成，犹如其名，它像弯弯的月牙儿，悠闲地挂在半山腰。坐在月亮石上，我们可俯瞰四周山水风光，真是美不胜收。
此地是通往石聚堂景区的必经之路。路过此地，流水之声不绝于耳，周边山石奇特，树木林立，别有一番乐趣。
月亮船(渝A视界)
西天门。由三块巨石叠成，低石高6米，高石高8米，另有一块巨石横卧于这两块巨石之上，构成了西去石聚堂的迎宾门。经过西天门，从右侧下方的小石洞穿过去，月亮船石就在斜坡下等待我们的到来。
西天门(温州古道 日出东方摄)
合掌岩。是玉灵禅寺通往石聚堂景区的必经之路，它由两块岩石构成，整体相对高度约15米，其岩体突兀，整体看上去，左边如左手立掌，右边如右手抱拳行礼。
合掌岩形成的石洞有如凉亭，中置石凳，可供登山的游客中途休息。即使酷暑季节，洞内依然凉风习习。
石聚堂合掌岩（吴晓凡摄）
双头龟。这块巨石犹如一只缓慢爬动的乌龟，但稀奇的是它有两个脑袋。
双头龟(温州古道 日出东方摄)
迎客石（河马迎宾）。游客快到核心景区，已有河马远远在那里迎接。这两块巨石前一块略小，有裂纹形似嘴、鼻，后一巨石呈椭圆形，似一笨拙的河马，憨态可掬。河马迎宾由两块巨石构成，因上半部分形似河马而得名。长约7米，高约5米，宽约4米，前一大石略小，有裂纹形似嘴、鼻，后半部分巨石呈椭圆形。
石聚堂中心地带地势平坦，有两堂相连，一为玉泉祥寺，一为玉清道观，都坐北朝南，周边松竹交翠，杂树竞出。堂后沿坡聚集着许多奇石，形态各异，或伸或缩，或仰或俯，或卧或立，或互相攀附，或左右相倚，石色墨黑，顶部却又布满白纹，似水银灌顶而四处流散。堂东有玉兔岩、虾蟆岩、龟负子等，堂后有鸳鸯岩、宰相盔、落帽岩、胎儿岩等。石聚堂虽然没有玉苍山那样气势磅礴，却也小巧玲珑。它把最迷人的石禽石兽藏匿于悬崖峭壁，游人只能虔诚并付出汗水，才能尽情观赏这里的美景。
金龟驮子。这只静候在碧草中的乌龟，也许早已对仙师的诺言产生了动摇，不知什么时候偷情生了个龟崽。此刻，它正驮着心爱的宝贝和经书，一眼微睁，一眼微闭，好象在思念山下久别了的情人。金龟驮子其实是一块大石，长约12米，高约4米，后大前小，前呈三角形，极似乌龟的头部，有斑纹与其各个器官极为相似；上方石如一小龟，故取名为“金龟驮子”。
金龟驮子(温州古道 日出东方摄)
犀牛石。这头长40米、高20米的犀牛庞大且皮肤光滑，虽饱经沧桑而保养良好；其身上又有五彩云霞，雨过天晴，能叫你看了头晕目眩呢。
生命起源石。这位母亲斜躺在石群之中，怀里抱着她的孩子，膝盖蜷缩着，正专心地喂奶，无私地奉献母爱。而边上的那位和尚正坐在那里诵经念佛，似乎在阐述佛理，超度众生。
回头鹿。回头鹿好象发现后面有猎人在追杀，它一边前逃，一边回头观望，始终与猎人保持一定的距离。
九节龙（蜈蚣吐珠）。石聚堂广场“九节龙”景点前有一块长12米、宽3.5米、高2.5米的巨石伏地如蜥蜴上下起伏波动，斑节清晰，人称九节龙，又称“蜈蚣吐珠”。
九节龙( 黑牡丹摄)
九节龙(温州古道 日出东方摄)
和尚念经石。由两块石头组成，上方的形状如一个正方形，下方的岩石高约4米，形似一位僧人静坐在那里，诵经念佛，超度众生。
和尚念经(苍南旅投公众号)
一线天。是石聚堂能够给游客留下深刻印象的景点之一，由两块高约37米的岩石组合而成，两石之间的缝隙高约35米，长约20米，刚好容一人通过。进入一线天，内部光线暗淡，气候潮湿。西向拾级下岩，便见到了观音洞上院。石洞曲折回环，上下前后玲珑通透。
一线天（苍南县旅体中心提供)
象鼻岩。犹如一只大象的鼻子，岩石上有一圆形小孔，如同大象的眼睛，活灵活现。
象鼻岩(温州古道 日出东方摄)
济公帽。疯和尚济公也赶热闹来了，他合掌拜佛的双手变成了合掌岩。得意总是与忘形相伴，这位做事丢三拉四的乐天派和尚在山顶乘凉时又忘了把破僧帽带走，便成了山顶独当一面的“济公帽”。济公帽由两块方形的石块相叠，高约8米，上面的石块上刻有“佛字”，犹如济公戴的佛帽，故称之为“济公帽”，形态十分逼真。
济公帽（吴正闻摄）
海豚出海石。长约7米，高约4.5米，两端呈尖形，中间略厚，前尖端处凸出、微薄，远而观之，犹如一只海豚跃入大海，惟妙惟肖。
玉兔石。雷劈石下那只窜出石洞的玉兔伏在两块岩石之上，长约3米，岩石上的纹络十分清晰，活灵活现。它好像已经多天没吃没喝，早已对外面的青草垂涎三尺，但因惧怕守候在边上的老鹰捕杀，头仰望着蓝天，始终不敢越雷池一步；亦或正在期待着月亮上的嫦娥给它一些什么美食。
蛤蟆观天。雷劈石上的蛤蟆观天石，呈15度斜卧于山坡，把身子隐藏在凌石阁外的一棵树下，前部斑纹极似蛤蟆头部，上有石块上突，如蛙眼；下有一裂纹如嘴巴，下方白色，上方呈黑，正合蛤蟆生理特征，整体上如一蛤蟆正蹲坐在山坡上，抬头张嘴，静静地谛听阁内的晨钟暮鼓。
蛤蟆观天(温州古道 日出东方摄)
石聚堂还有许多洞穴及一些湖、溪，让人流连忘返。其中湖、溪流水潺潺，可让游客泛舟游乐，洗去风尘。景区内的洞穴有的已经开发，有的尚未开发。已经开发的洞穴，往往会让游客有山重水复疑无路、柳暗花明又一村的感觉。山上的凉亭建在高处，可以让游客登高望远，观赏风光。
石聚堂景区（渝A视界）
白石坑。由4个水潭连成一线，使这里形成了山青、水秀、谷幽的清爽世界。山间依然保持着最为原始的自然风光。沿着溪水，你会发现这里的怪石嶙峋，千姿百态，滩连着泷，泷连着滩，别有一番风韵。既惊险刺激，又可以使探险者贪恋与自然搏斗的无穷乐趣。
白石坑（旅拍网）
仙女湖。又名锦鲤湖，位于石聚堂山后西峡谷，是一座人工建造的小型水库，库容30万立方米。湖中碧水涟涟，湖畔绿树成荫，由于游人不多，环境十分清幽。湖中有一孤岛，游人罕至，从而成为鸟类的乐园，生态良好。锦鲤湖东边悬崖峭壁上的那只金龟原本正往山上爬，当它看到山腰下的一泓碧水和香喷喷的食物，终于抵挡不住诱惑，马上改变了初衷，掉头下山。但又怕仙师责备，尖尖的鳖头欲伸又缩，充满着彷徨。观鳖亭位于石聚堂山顶，高约4.5米，占地面积约7平方米，造型古朴，风格奇特。置身其内，可俯瞰石聚堂仙女湖等胜景，尤其是“金鳖下山”景色。
仙女湖（大鱼儿摄）
下山龟(温州古道 日出东方摄)
玉泉石屋、玉泉洞。石聚堂广场边上左高右低的巨石下有一个玉泉石屋，面积约30平方米，石屋内供一佛像，可供游人祭拜、休憩。玉泉石屋内有一天然泉水涌出，泉水清冽甘甜，可饮可赏。玉泉石屋南侧有玉泉洞，属于天然石室，内有好几个套洞，周围环境优美。过洞再上冈，便是与东向迎宾亭遥相对应的六角望苍亭。望苍亭立于石聚堂景区内最高峰太宝园山的巨石之上，海拔392米，视野开阔，站在其上可遥望南向村野河流和县城灵溪风光，可望云海日出，也可远眺玉苍山，登临者大开眼界，也能开阔心胸。迎宾亭后的道观旁有一巨石伫立如鸽，眼喙隐约可辨。旁有两洞，互相通透，号称连心洞。
玉泉洞天(温州古道 日出东方摄)
玉清洞。位于玉清道观南侧，为未开发的天然洞群，相对高差较大。
紫云洞。位于果盒石东侧，为未开发的天然洞群，相对高差较大。
望苍亭（苍南县旅体中心提供）
石聚堂的“堂”字来历，跟相伴奇石暮鼓晨钟俩香火有关。山中松竹交翠石旁，掩映着许真君祠、玉灵禅寺、玉泉禅寺、观音阁、岩下寺（紫云道观）等，一道一佛朝夕相伴，于是山脊便有了仙风道骨灵气，风景之名播盖瓯地。
石聚堂一角（苍南县旅体中心提供）
玉灵禅寺。地处石聚堂景区入口，是景区内较大的一座寺院，始建于清代，一生专治风湿症的释起莲于1981年重建。2003年，释悟光来此当家后，着手扩建玉灵寺，建成山门、石阶路、圆洞桥和放生池等，并对寺院进行了装修，使仿宫殿式的寺院殿堂建筑楞筒赤瓦，翘檐流苏，金碧辉煌，巍峨壮观，颇具气势。整座寺院占地面积1.2万平方米。寺院坐西朝东，紧靠浦（亭）闹（村）公路，山门上有“玉灵禅寺”匾额，左右书有“玉宇风清众生同登无量寿，灵寺不老十方普渡有缘人”“入此门中撇却尘氛少烦恼，居其境内拓开心地大光明”的对联。顺石阶上山，圆洞桥两旁有深达5米的放生池，池中设有龙喷水装置，中间石墩上站立善才龙女两童子，似乎在相对戏水。天王殿中撰写赞韦驮菩萨联：“秘菩萨行现将军身摧邪辅正，为护法神受如来嘱卫教安僧。”左右各有4间厢楼。大雄宝殿高大庄严，内外楹联不少，殿外有：“五蕴皆空法演诸乘灵鹫风香传妙谛，一尘不染相空三界澄潭月皎印真如。”殿内有：“宝殿嵯峨庄严肃穆四海五湖同敬仰，法轮广转功德无边千门万户共皈依。”大雄宝殿的右边3间厢楼中设地藏殿。后面3间是观音阁，内书劝世句：“若不回头谁替你救苦救难，如能转念何须我大慈大悲。”阁后面是88尊大悲神，阁左右还建有6间二层楼。与玉灵禅寺比邻的是乐安寺。
玉灵禅寺（左）乐安寺（右）（许琪摄）
玉泉禅寺。位于石聚堂的核心景区，俗称石聚堂，发迹于明初。清康熙戊申年（1668年），灵溪许姓先祖选华珠公老师父来此山开基结庐修行，并重建玉泉禅寺。寺后有许氏祖坟为记，至今已逾三百多年。1981年，释起莲倡议并重修，并于1982年动工。改建后的玉泉禅寺由正堂和左右厢房三部分组成，为二层建筑。正堂高约8米，中间供着高3米的如来佛像。屋檐琉璃瓦金碧辉煌，屋顶左右两端塑有两条龙，屋顶正中有一座高1.5米的八层小塔。因寺后有泉常年不枯、清澈甘冽，中国佛教协会会长赵朴初根据“玉泉石屋”之说而更名为玉泉禅寺，并亲笔题写了“大雄宝殿”匾额。玉泉禅寺南侧的岩顶上有一孤石，形似莲花，故名莲花宝座。
玉泉禅寺（许琪摄）
玉清道观。位于石聚堂的核心景区，属平阳仙坛派，建筑呈L型，共2间，现有2位道士。道观南侧有玉清洞，为未开发的天然洞群，相对高差较大。
观音阁。位于一线天附近。阁中住持是一对老年夫妇，到洛阳白马寺受戒后，1992年迁居于此，开荒平地，因洞建阁。该阁占地约320平方米，阁侧有楼，楼下有石洞，或圆或方，前后左右连续通透；观音阁下有一个13平方米的莲花池，建于两块岩石之间，莲叶丛生，水流从石隙渗出，内养金鱼种类、数量繁多。阁内安排有客房，院子整洁，花木扶疏。观音阁阁侧建廊，花木扶疏，早晚除晨钟暮鼓之外，还有林荫中的鸟语啁啾，阁边还有“海豚拜浪”等奇景。
岩下寺。原名紫云道观，因地处灵溪镇凤池片区岩下后村，故有这俗名。这里的大宝图山为大玉苍东麓，主峰海拔392米。此地距石聚堂1.44公里，有石径相通，游人步行只需半个小时。景区以紫云道观为中心，占地1.3平方公里，两旁辅以两个湖泊：左侧为迷天紫云湖，右侧为人工开浚的五亩垅水库。道观朝南，居高临下，院宇不多，而建筑却十分典雅。观后山上奇石有“仙人脱靴”“猴子观海”等。左右坡上都由花岗岩石垒积，石形圆滑，石色黛黑，在阳光照耀下闪耀着碎石英的光芒。石与石之间形成不规则的罅隙，奇形怪状，大者如斗室，游人可在里面直立行动；小者则需从中匐匍而过。小径上下左右交错，忽而出升岩背，忽而下落深谷。大小洞窟共有18个，相互通透，易入易出。有的洞窟口狭而腹广，里面幽深莫测，目力难及，人近前高声谈笑，便有低沉而又宏亮的回声传出。有的洞两头相通，在内呐喊数声，似有作答，侧耳静听，又寂然无应。有的洞内清泉来无源，去无踪。有的洞厅被作为居室和人们顶礼膜拜的场所。
从右侧转上后山，越往上走，路边石形愈奇：高达15米的合掌岩岩体突兀，凌空相倚，气势逼人，游人不得不从它胯下穿过；合掌岩下有奇石石瓢，石瓢前呈凹面，后有石柄耸立；西行，又得从透天岩下石缝进入，侧身贴壁行“天梯”十余米，仰望“一线天”。边上还“三低头”“三折腰”等洞窟。各洞口石缝都丛生各种杂树，游人可借以遮荫或攀援。观前的院角有本地少见的紫方竹，枝叶纤细而强劲。
更奇特的景色在大门外。从山脚上行进入山门时，陡然峰回路转，便出现另一番天地：一边是峭壁，一边是深壑。壑中另有一峰兀然而起，形圆，只有顶上簇拥着一簇草木，据说是桃、李、杏、龙眼、枇杷等果树，传说是八仙借这里宴会，遗下许多果核，因此长成这一小块绿岛，就如果盒盖上的钮子，此岩故名果盒岩。先下深壑，再上崖顶，我们能看到周围平原上的村镇、丘野和河流。
岩下寺建于清道光年间（1821—1850年），民国时期翻修过，“文化大革命”中遭到破坏，1993年重修扩建，现有建筑面积800平方米。
2022年5月30日
杨道敏，生于1963年，毕业于杭州大学中文系，历任苍南县委办公室新闻信息科科长、龙港镇宣传委员、苍南县委党校副校长、苍南县文联副主席（主持）、苍南县政协文化文史与学习委主任，现为苍南县政协四级调研员。著有《走遍苍南》《苍南历史文化现象》，主编《苍南百年老校》《苍南状元》《苍南历史文化村落》《苍南美食》《苍南地名溯源》《话说苍南》《苍南老宅院》等。
本文经作者授权发表，版权归作者所有，特此鸣谢！
